اما باید به چند نکته توجه نمود:
1- این ازدواج می تواند بدون قصد کام گیری انجام شود. به طور مثال به منظور محرمیت.
2- احکامی داریم که ضرر رساندن به دیگران را جایز نمی دانند. بنابراین اگر متخصص تشخیص دهد که این ازدواج و کام گیری ها به ضرر کودک است، این کار حرام می شود. تشخیص این ضرر هم به عهده متخصص است نه مجتهد.
3- جواز کام گیری که از سوی برخی فقها مطرح شده، نشان دهنده این است که ایشان حجت شرعی بر عدم جواز این عمل نیافته اند. نه اینکه این عمل مطلوب باشد.
4- برخی فقها نیز به طور کلی کام گیری را ممنوع دانسته اند.
برای مطالعه بحث تفصیلی، می تونید به آدرس زیر رجوع کنید:
برچسب:
نویسنده: استخدام کار